Allâh, Den Upphöjde, säger:
”Och bevara Mig i minnet [nämn mig], så skall Jag minnas [nämna] er; var Mig tacksam och förneka Mig inte!” [Koranen 2:152]
”TROENDE! Åkalla Allâh — och ha Honom alltid i era tankar!” [Koranen 33:41]
”…De män och de kvinnor som alltid har Allâh i tankarna [nämner Allâh] — [för dem alla] har Allâh i beredskap förlåtelse för deras synder och en rik belöning.” [Koranen 33:35]
”Och — [du som är troende] — åkalla i tysthet din Herre morgon och afton, ödmjukt och med fruktan. Och var inte [som] de tanklösa, de likgiltiga.” [Koranen 7:205]
Och han [Profeten] (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa:
”Ett exempel på [skillnaden] mellan den som nämner sin Herre och den som inte nämner sin Herre är som [skillnaden] mellan den levande och den döde.” [Rapporterad av al-Bokhârî, Fatḥ-ol-Bârî 11/208 av ibn Ḥadjar al-Asqalânî. Rapporterad av Moslim 1/539 med orden: ”Skillnaden mellan ett hus där Allâhs namn nämns och där Allâhs namn inte nämns är likt skillnaden mellan den levande och den döde.”]
Och han [Profeten] (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa även:
”Ska jag inte underrätta er om era bästa handlingar, och de heligaste inför er Konung, och det som höjer er mest i nivåerna, och det som är bättre för er än att ni i allmosa betalar ut guld och pengar, och bättre än att ni möter er fiende och att ni slår deras nackar och de slår era?” De [följeslagarna] svarade: ”Självklart!” Han (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa då: ”Ihågkommandet av Allâh, Den Upphöjde.” [Rapporterad av at-Tirmiḋhî 5/459 och ibn Mâdjah 2/1245. Se al-Albâni Saḥiḥ at-Tirmiḋhî 3/139 och Saḥiḥ ibn Mâdjah 2/316.]
Likaså sa han [Profeten] (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom):
”Allâh, Den Upphöjde, säger: ’Jag är i överensstämmelse med min tjänares förväntningar på Mig, och Jag är med honom när Han nämner Mig. Så om han nämner Mig för sig själv, så ska Jag nämna honom för Mig Själv, och om han nämner Mig i en sammankomst ska Jag nämna honom i en bättre sammankomst. Och om han närmar sig Mig med en handsbredd, ska Jag närma Mig honom med en armslängd, och om han närmar sig Mig med en armslängd ska Jag närma mig honom med två armslängder. Och om han kommer till mig gåendes ska Jag komma till honom springandes.” [Rapporterad av al-Bukhârî 6/171 och Muslim 4/2061. Denna formulering är al-Bukhârîs.]
Det återberättas från ‘Abdollâh bin Bosr (må Allâh vara nöjd med honom) att en man sa: ”Åh Allâhs Sändebud! Islâms lagar och förpliktelser har blivit för mycket för mig, så upplys mig om någonting som jag kan hålla fast vid.” Han (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) svarade då: ”Låt din tunga alltid vara fuktig p.g.a. ihågkommandet av Allâh.” [Rapporterad av at-Tirmiḋhî 5/458 och ibn Mâdjah 2/1246. Se al-Albânî, Saḥiḥ at-Tirmiḋhî 3/139 och Saḥiḥ ibn Mâdjah 2/317.]
Och han [Profeten] (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa också:
”Den som reciterar en bokstav från Allâhs Bok [Koranen] kommer få belöning för en god gärning (”ḥasanah”), och en sådan belöning motsvarar 10 stycken sådana. Jag säger inte att ’Alif Lâm Mîm’ är en bokstav, utan ’Alif’ är en bokstav, ’Lâm’ är en bokstav och ’Mîm’ är en bokstav.” [Rapporterad av at-Tirmiḋhî 5/175. Se al-Albânî, Saḥiḥ at-Tirmiḋhî 3/9 och Saḥiḥ-ol-Djaami‘ aṣ-Ṣaghîr 5/340.]
Det återberättas också från ‘Oqbah bin ‘Âmer (må Allah vara nöjd med honom): ”Allâhs Sändebud (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) kom ut till oss när vi befann oss i ”as-Soffah” och sa: ’Vem av er skulle vilja bege sig till ”Boṭḥân” eller ”al-‘Aqîq” varje dag under gryningen för att sen komma hem med två fullvuxna hon kameler utan att förorsaka synd eller brytandet av släktskapsband?’ Vi [följeslagarna] svarade: ’Åh Allâhs Sändebud! Vi skulle vilja detta.’ Han (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa då: ’Den [som tycker om detta] ska gå till moskén och söka kunskap eller recitera två verser ur Allâhs, Den Ärade och Glorifierade, Bok [Koranen] så kommer detta vara bättre för honom än två fullvuxna hon kameler. Och tre [verser] kommer då vara bättre än tre [fullvuxna hon kameler], och fyra [verser] är bättre för honom än fyra [fullvuxna hon kameler] och vilka nu antalet fullvuxna hon kameler må vara.’ [Rapporterad av Muslim 1/553.]
Han [Profeten] (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa även:
”Vemhelst som sitter och som inte nämner Allâh [innan han reser sig upp] så kommer detta vara en källa av förlust för honom hos Allâh. Och vemhelst som lägger sig ner utan att nämna Allâh [innan han reser sig upp] så kommer [även] detta vara en förlust för honom hos Allâh.” [Rapporterad av Abo Dâwôd 4/264. Se al-Albânî Saḥiḥ-ol-Djaami‘ aṣ-Ṣaghîr 5/342.]
Och han [Profeten] (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa också:
”Varhelst en grupp sätter sig i en sammankomst där de aldrig nämner Allâh eller välsignar Hans Profet (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) kommer detta att vara till förlust för dem. Om Allâh så vill straffar Han dem, och om Han vill förlåter Han dem.” [Rapporterad av at-Tirmiḋhî. Se al-Albânî, Saḥiḥ at-Tirmiḋhî 3/140.]
Han (må Allâhs frid och välsignelse vara över honom) sa också: ”Ingen samling människor reser sig upp utan att ha nämnt Allâh utan att det är som att de stigit av ett lik av en rutten åsnas rygg, och denna [sammankomst] kommer då att vara till en bedrövelse för dem.” [Rapporterad av Abô Dâwôd 4/264 och Aḥmad 2/389. Se al-Albânî Saḥiḥ-ol-Djaami‘ 5/176.]
